سوء الظن بالناس (أحمد حسن)

موضوع: سوء الظن بالناس (أحمد حسن) 17/05/10, 02:19 am

سوء الظن بالناس

يغلب على البعض من الناس اليوم خلق ذميم ربما ظنوه نوعاً من الفطنة وضرباً من النباهة وإنما هو غاية الشؤم
بل قد يصل به الحال إلى أن يعيب على من لم يتصف بخلقه ويعده من السذاجة وما علم المسكين
ان إحسان الظن بالآخرين مما دعا إليه ديننا الحنيفة

فالشخص السيئ يظن بالناس السوء، ويبحث عن عيوبهم، ويراهم من حيث ما تخرج به نفسه
أما المؤمن الصالح فإنه ينظر بعين صالحة ونفس طيبة للناس يبحث لهم عن الأعذار، ويظن بهم الخير.

"وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتبِعُونَ إِلا الظن وَإِن الظن لَا يُغْنِي مِنَ الْحَق شَيْئا"
(النجم:28)

وعليه فلا يجوز لإنسان أن يسيء الظن بالآخرين لمجرد التهمة أو التحليل لموقف ، فإن هذا عين الكذب
" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث "

[ وأخرجه البخاري ومسلم ، الترمذي 2072 ]

وقد نهى الرب جلا وعلا عباده المؤمنين من إساءة الظن بإخوانهم :

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )
[الحجرات : 12]

روى الترمذي عن سفيان: الظن الذي يأثم به ما تكلم به، فإن لم يتكلم لم يأثم.

وذكر ابن الجوزي قول سفيان هذا عن المفسرين ثم قال: وذهب بعضهم إلى أنه يأثم بنفس الظن ولو لم ينطق به.

وحكى القرطبي عن أكثر العلماء: أن الظن القبيح بمن ظاهره الخير لا يجوز، وأنه لا حرج في الظن القبيح بمن ظاهره القبيح

وحسن الظن راحة للفؤاد وطمأنينة للنفس وهكذا كان دأب السلف الصالح رضي الله عنهم :

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

" لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا ، وأنت تجد لها في الخير محملا ً".

قال ابن سيرين رحمه الله:
"إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرا لا أعرفه".

وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده فقال للشافعي:

قوى لله ضعفك ، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال : والله ما أردت إلا الخير .
فقال الإمام : أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير .فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن
بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير .

كان سعيد بن جبير يدعو ربه فيقول :
" اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك "

وعن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال: قال موسى عليه الصلاة والسلام يارب يقولون بإله إبراهيم وإسحاق ويعقوب فبم قالوا ذلك ؟ قال:
«إن إبراهيم لم يعدل بي شيء قط إلا اختارني عليه، وإن إسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك أجود
وإن يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن».

[ تفسير ابن كثير ج / 7 ص / 22 ]

وعن الفضيل بن عياض عن سليمان عن خيثمة قال قال عبد الله والذي لا إله غيره ما أعطي عبد مؤمن شيئا خيرا من حسن الظن بالله تعالى

[ كتاب حسن الظن بالله -الجزء 1 صفحة 96 ]

إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك
خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم
وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين .

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( حسن الظن من حسن العبادة ))

[ رواه الحاكم وأبو داود وأحمد في مسنده ]

اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك
اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك
رزقنا الله قلوبًا سليمة وأعاننا على إحسان الظن
بإخواننا والحمد لله رب العالمين

منقول

ويقال
أيضا الأخ يلتمس لأخيه سبعين عذر .. ويقال كل يري الناس بعين طبعه
جزاك الله
خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.
وأسأل الله تعالى أن يبارك لك في علمك، وعملك، وعمرك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك،
وأن يرزقك من خيري الدنيا والآخرة
من حيث
لا تحتسب.

ربنا يباركلك ياحج وجزاك الله خيرا علي هذه الكلمات الغاليه

جميل الموضوع يا دكتور بارك الله فيك
وبارك الله في الحاج حماده علي الاضافه الرائعه

من أساء الظن بالعباد جاء يوم وأساء الظن بربه

وعين الرضا عن كل عيب كليلة **** وعين السخط تبدي المساويا

جميل جدااااااااا يادكتور

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي أحمد

أكتب لك نفس التعليق

اللهم إني أستعينك وأستهديك ، ونستغفرك ونتوب إليك ، نؤمن بك ونتوكل عليك ، نثني عليك الخير

كله نشكرك ولا نكفرك نخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد

نرجوا رحمتك ونخشى عذابك إنَّ عذابك الجِدْ بالكفار ملحق وصلّ اللهم وبارك على سيدنا ومولانا الحبيب

المجتبى وعلى آله وصحبه وسلم .

السلام عليكم ورحمة الله

قالت العرب " إنَّ سوء الظن من حُسْن الفِطَنْ " ولكن سوء الظن هذا ليس المقصود به سوء الظن بالناس

وإنما يكون الإنسان فطناً وليس غِباً أي يكون مدركاً لكل شيء يخرج من لسانه تجاه الآخرين ويضع في

اعتباره أية احتمالات تنشأ من العلاقات بين الناس ، والظن الحسن بالله هو من الإيمان لأن إحسان الظن بالله

من السنة المطهرة فجاء عن الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فيما صح عنه : " حُسْنُ الظن من

حُسْن العبادة " لأن الإنسان المسلم الحق لايمكن أن يظن السوء بالناس ، فالظن الحسن ، هو حسناً له وليس

للآخرين ، فهو الذي يجد المتعة والراحة لقلبه ونفسه ، وليس الذين يتعامل معهم فيتركهم يظنون ما يظنون ، ولا يقع هذا الظن السيء منهم

إلا على صاحبه ، فمن المحتمل أن يقع تحت طائلة المَكْر ، فإن وقع في هذا المكر من شدة حرصه وخوفه

تكون أمامه " ولايحيق المكر السئ إلا بأهله " أعاذنا الله وإياكم فإن ظن المسلم حسناً دائماً فهو قد فوّضَ الأمر لله

وليس لنفسه ، فَيُنَجّيه سبحانه من أن يمكر بالآخرين أو يظن بهم سوءاً ، فالمسألة لا تهم أحداً إلا نفسي التي

تأمرني بالسوء وقد تقول لي هذه النفس إنَّ سوء الظن من حسن الفطن ، فنقع في المحظور وهو سوء الظن

بالناس الذي يودي بنا إلى العقيدة وهوالأمر المهم ألّا أعتقد وألّا أظن في الله إلا خيراً وكذلك الناس حتى أسلم

من سوء ظنهم أيضاً ، لأنني لا أتعامل مع الخلق ولكني أتعامل مع الخالق . والله أعلى وأعلم . وبارك الله لك

أخي أحمد وأكرمك وعافاك من كل سوء . آميييييييييييييييييييين يارب العالمين .

منقول من منتدى : الشاذلية ـ أبناء أبوسليم

_____

اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك

رزقنا الله قلوبًا سليمة وأعاننا على إحسان الظن
بإخواننا والحمد لله رب العالمين

بار ك الله فيك يا أستاذ / أحمد حسن

وجزاك الله خيرآ
ويهديك السلام السيد الوالد وجميع آل محمدين بصعايده دشنا

جزاك الله خيرا ربنا يسلمك ويسلمهم جميعا

» حُسن الظن وصفاء القلوب
» كلام حكيم (أحمد حسن)
» دعاء الاستخاره (أحمد حسن)
» تهنئة للأستاذ/أحمد صالح......
» نشيد مولاي اني ببابك (أحمد حسن)